XVI
Por que não começais as vossas sessões por uma invocação geral, uma espécie de prece que disponha ao recolhimento? Porque, ficai sabendo, sem o recolhimento só tereis comunicações levianas; os bons Espíritos só vão onde são chamados com fervor e sinceridade. É isso que ainda não se compreende suficientemente; cabe-vos, pois, dar o exemplo, a vós que, se o quiserdes, podeis tornar-vos uma das colunas do novo edifício. Observamos com prazer os vossos trabalhos e vos ajudamos, mas sob a condição de que, de vosso lado, nos segundeis e vos mostreis à altura da missão que sois chamados a desempenhar. Formai, portanto, um feixe e sereis fortes, e os maus Espíritos não prevalecerão contra vós. Deus ama os simples de espírito, o que não quer dizer os tolos, mas aqueles que renunciam a si mesmos e que se encaminham para Ele sem orgulho. Podeis tornar-vos um foco de luz para a humanidade; sabei, portanto, distinguir o bom grão do joio; semeai somente o bom grão e guardai-vos de espalhar o joio, pois o joio impedirá o bom grão de germinar; e sereis responsáveis por todo o mal que daí resultar; do mesmo modo, sereis responsáveis pelas más doutrinas que vierdes a propagar. Lembrai-vos de que pode chegar o dia em que o mundo tenha os olhos postos sobre vós; fazei, portanto, que nada empane o brilho das boas coisas que saírem do vosso seio; é por isso que vos recomendamos pedir a Deus que vos assista.
Santo Agostinho.
Instado para ditar uma fórmula de invocação geral, Santo Agostinho respondeu:
Sabeis que não há fórmula absoluta: Deus é grande demais para atribuir mais importância às palavras do que ao pensamento. Ora, não creiais que baste pronunciar algumas palavras para afastar os maus Espíritos; evitai, sobretudo, fazer dela uma dessas fórmulas banais que se recitam por desencargo de consciência; sua eficácia reside na sinceridade do sentimento que a dita; reside, sobretudo, na unanimidade da intenção, pois nenhum daqueles que não se associarem a ela de coração poderá beneficiar-se dela, nem fazer que os outros dela se beneficiem.
Redigi-a, pois, vós mesmos e submetei-a a mim, se quiserdes; eu vos ajudarei.
Nota. A fórmula seguinte de invocação geral foi redigida com o concurso do Espírito, que a completou em vários pontos:
“Deus Todo-Poderoso, nós te rogamos que nos envies bons Espíritos para nos assistirem e que afastes aqueles que possam induzir-nos em erro. Dá-nos a luz necessária para distinguirmos a verdade da impostura. Afasta também os Espíritos mal-intencionados que possam lançar a desunião entre nós, suscitando a inveja, o orgulho e o ciúme. Se alguns tentarem introduzir-se aqui, em nome de Deus, nós os adjuramos a retirar-se. Bons Espíritos que presidis aos nossos trabalhos, dignai-vos vir instruir-nos e tornai-nos dóceis aos vossos conselhos. Fazei que todo sentimento pessoal se apague em nós diante do pensamento do bem geral. Pedimos particularmente a …, nosso protetor especial, que se digne conceder-nos hoje o seu concurso.”